Цель алхимической науки – духовная эволюция самого алхимика и окружающего мира через воссоздание в лабораторных условиях божественного акта творения. Путем магическо-физических операций материя сначала подготавливается, низводясь до «алхимического хаоса» или «первоматерии», а затем подвергается преобразованиям, вершиной которых является т. н. Философский Камень, являющийся универсальным лекарством и инструментом трансмутации материи, вступающей с ним в контакт.
Другими интересными вещами, которые алхимик создает на пути к Философскому Камню, являются Растительный Камень, лечащий болезни и раскладывающий растения на первоначала, Белая Настойка, обращающая низшие металлы в серебро, алхимические эликсиры – усиленные концентраты физических и магических свойств веществ, и т. д. Курс состоит из 4-х частей.
В первой из них, теоретически-философской, мы узнаем о возникновении
алхимии, ее задачах и целях, о трех алхимических первоначалах (Философские Соль, Сера и Ртуть), содержащихся в любой материи, о растительном, животном и минеральном царствах, о 4-х элементальных стихиях и 5-й стихии Квинтэссенции, носителе жизни, а также о стадиях алхимического преобразования (Нигредо, Альбедо, Цитринитас, Рубедо). Изучим тайные символы и метафорический язык алхимиков, созданный для сокрытия знаний от непосвященных, и научимся расшифровывать алхимические трактаты, разберемся, что нужно новичку для алхимической лаборатории и как с этим работать.
Вторая часть посвящена Малому Кругу Преобразования, известному также, как Малое Делание или Спагирия. Это работа с растительным царством, промежуточными этапами которой должно стать получение растительного растворителя и эликсиров разной силы, а итогом – Растительной Камень.
Третья часть описывает Большой Круг Преобразования, он же Великое Делание, т. е. работа с минеральным царством. Тут задействуется минеральный растворитель и получаются более мощные эликсиры, а вершиной работы становится Философский Камень.
В четвертой части порассуждаем о некоторых алхимических рецептах из средневековых гримуаров, о применении в ритуальной магии алхимических препаратов, о синтезе алхимии с каббалистической наукой, а также о создании гомункула и голема, то есть о создании жизни из неживой материи посредством магии.